讀《野性的呼喚》有感800字
【第1篇】
(資料圖片僅供參考)
自古以來，人們就認為狗是由馴化的狼進化而來。日復一日，被人類馴化的狗逐漸喪失了野性，而它那下垂的耳朵便是最好的證明。但是，又有多少人思考過，在自然法則下，那隱藏在靈魂深處的野性，又能否被喚醒？
巴克是一只居住在檢察官家中的良犬，父親是圣伯納犬，母親是蘇格蘭牧羊犬。高貴的血統使它過上了衣食無憂的生活。但檢察官的仆人為了償還賭債，將它*給了狗販子。巴克在輾轉中陰差陽錯地加入了北極淘金者的隊伍，成為了一只雪橇犬。它憑借過人的智慧和出色的身體素質，在一次次的混戰中存活，并在隊伍里確立了至高無上的地位。災難不期而至，而巴克一次次磨煉中愈發強大。那隱藏在它體內的野性，也逐漸被自然喚醒。巴克最終回歸自然，孤身棲息在山谷中，成為當地人內心的圣獸。
讀罷，我情不自禁的想到很久以前聽說的一個故事。在幽靜的山谷中有一座小村莊，這里的村民世世代代生活在這里，安靜祥和。可是夜晚的狼嚎和失竊的食物打破了村莊的寧靜，驚恐的村名便找來了最棒的獵人設下陷阱擒住狼。可出人意料的是，獵手們抓住了一個不滿20歲的男孩，用四肢走路，并能發出狼嚎聲，但不能聽懂人類的語言。人們把他送往城市里的醫院接受治療，但他仍然只會嚎叫，只食用生肉，還從醫院逃跑。人們又將他抓住送回醫院，不久就死了。
也許，在我們的靈魂深處，也存在著野性。在我們出生之時，偉大的自然便賦予我們這筆寶貴的財富，并讓它陪伴我們一生一世。不過大多數人從出生到死亡，都沒有意識到。它在我們體內沉睡，并隨著我們的消失而湮滅。但是，當合適的契機出現，他們就會被喚醒，嘗試著控制我們的思想和行為。我們不知道，他們究竟是否對我們有利，但它卻引導我們想著一個特定的方向前進。比如說“狼孩”，從小和狼生活在一起的經歷使他擁有了和狼一般的行為方式。他可以在荒野中生存，卻死在了人類社會。再比如說，一名長期在前線浴血奮戰的狙擊手，在他的眼中只分敵人和戰友。他能將后背朝向隊友，更能給予敵人致命一擊。這在戰場上是生存準則，可當他退伍后與他人相處又會產生多大困難？
在大自然面前，人類是如此的渺小。而隱藏在我體內的野性能否被喚醒，也是一個未知數。而我唯一能做的，便是聆聽那來自自然的呼喚。
【第2篇】
喚醒—— 讀《野性的呼喚》有感
當我打開這還散發著墨香的書，情感就在緩緩地流淌，這個夏天與巴克的相遇，是我堅強人生的開始。
巴克，一條養尊處優的狗，從條件優越的法官宅子到寒冷凄苦的北國雪原，從前的王淪為拉套的牲口，生活環境的對比遠不及內心感受的強烈反差。巴克卻忍辱經受著生活的磨練。
巴克在自然的磨礪和斯匹次的挑釁中漸漸的成長。他越來越有韌性，他是越來越勇敢，越來越有智慧，越來越適應弱肉強食的生活。他在冰雪中成熟，他在歌聲*鳴，他在競爭中燃燒。在擊敗斯匹次的瞬間，他實現了初來者向雪原霸主的蛻變。他是作者心中狂放奔流的血液，他是我們眼中的英雄。
當這樣一個有血有肉的生命形象展現在我眼前時，我不禁感慨，是什么讓巴克如此堅強。
是他的勇敢，還是約翰.桑頓的仁愛？我想都不是，巴克進步的種種表現都是為了生存。它的學習能力讓它進步神速，原始的野性原本就存在于它的體內，如今正一層層地被喚醒。
巴克的出色表現讓我陷入了沉思，人和動物其實是一樣的，如果換做是我，我不知道在經歷了如此大的變故后，我是否還能經受住考驗，像巴克一樣完美蛻變。
巴克帶給我的，我想不僅僅是他的完美蛻變，更多的是他自悟能力。他從科莉的死中學會了弱肉強食，科莉的死讓巴克明白了一個重要的生存哲理；別提什么公平較量，只要你一倒下就算完了。是啊，巴克能有如此的覺悟，現如今許多聰明的人類還領悟不到這一點。他們總是在遇到一點點挫折后就想要放棄。中考前夕，班級有幾個同學因為受不了學習的壓力，就紛紛選擇了放棄，在本該拼搏的階段，他們卻為了一時的快樂斷送了自己一生的幸福。
但我們的身邊也有許多像巴克一樣的人，無臂鋼琴師劉偉，當得知自己的胳膊會危及自己的生命時，他選擇了勇敢的面對，沒了胳膊又怎樣，他的人生照樣可以獲得精彩。上帝總是會眷顧頑強拼搏的人，劉偉走上了他的音樂之路，并且在音樂之路上大放光彩。
殘酷的原始生活，喚醒了巴克的野性，讓它一步步走向原始叢林。如今，時代的號角已經吹響，我們自強的意識正在被喚醒，讓我直面挑戰、堅忍、成長。
【第3篇】
《野性的呼喚》——人性與野性的碰撞
“舊日流浪的渴望躍動著，在習慣的鐵鏈下磨傷；從寒冷冬日的夢里，再次覺醒了野性的力量。” ——《野性的呼喚》
從一只在美國南方養尊處優的圣伯納德犬開始，再到一只身強體壯冷漠狡猾的北方雪橇犬，最后成為一只馳騁于阿拉斯加荒野的“狼”，巴克追逐野性的道路在杰克倫敦筆下全知視角和有限度的講述視角的轉換之中淋漓盡致的展現出來。
何為野性？作為達爾文的堅定擁護者，作者懷揣“物競天擇，適者生存”的思想，創設出人與狗間的棍棒法則，狗與狗之間的利齒法則，將對抗的矛盾貫穿于整部小說。深藏于巴克骨子里來自原始先輩們的野性，就在這生與死的交錯中一步步被激發出來。一方面，他以強大的敏感力觀察和學習周遭的一切；另一方面，他消失的本能也復活了。馴養的痕跡從身上消失，種族的青年時代漸漸浮現在腦海中——殺戮和游蕩的生命活躍起來，人類文明逐漸逝去。巴克掙脫文明的桎梏，感應荒野的呼喚，既是杰克倫敦對于進化強者的渴求，也是透視著對人類中心主義的批判。在荒野中失去工具的人類，無知而又懦弱，只得把自然交還給野性的生物。
然而，透過巴克偽裝的外表，我們可以清晰明了、真實可感的發掘出19世紀美國社會的現實存在——巴克代表著不斷抗爭的工人階級，而紅衣人、哈爾等則是殘酷剝削的資產階級的映照。資產階級年復一年的壓榨著普通工人的血汗，甚至有過于南方種植園的奴隸主。奴隸較之于農場主是創造財富的私有物品，理應當保護私有物品；而工人較之于資本家只是無血無肉的機器，毫無人性可言。同時，壓迫又催生著人對狹縫中權力和生活資源的爭奪，是弱者與弱者的悲哀，更是時代的悲哀。于是乎，背靠著西部淘金熱的廣闊時代背景，對自由的向往與金錢的渴望，挖掘著一個又一個人心中潛藏的野性。這是勇敢者的游戲，是智慧者的游戲，更是小人的游戲。更多的人沒有尋找到黃金，卻儼然成為黃色金屬的附庸，或丟失了道德與人性，或曝尸荒野。這顯然不是作者所追求的野性。
人與人之間爾虞我詐，弱肉強食，適者才能生存，競爭籠罩一切——這就是現實的美國，一個物欲橫流、趨炎附勢的資本主義社會。杰克倫敦通過狗的視角對這一社會進行了無情的鞭撻，把他對人類文明的失望與冷漠全部傾注在這一作品當中，對資產階級的虛偽道德進行無情的揭露與批判，將人從物質世界的泥潭拽出，回歸人最本真而又美好的野性。
“野性的呼喚”終究成為了“人性的呼喚”，呼喚人類跟隨巴克的腳步在蒼白的月光下高唱出屬于自己的“野性之歌”。
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