我是小灰,懂些歪理的90后老男孩。
剛看到“北大教授去世,兒子用塑料袋裝骨灰”這個新聞標題的時候,我還以為是“虎父犬子”的事例。
(相關資料圖)
父親有才有德,但兒子卻無才無德,然而我發現事實并非如此。
北大教授的兒子有才也有德,為人也很孝順。
這樣的人又因何會用塑料袋裝自己父親的骨灰呢?
到底發生了什么?
老教授生前酷愛學術、知識淵博,一生教育出無數英才,勤勤懇懇為祖國為社會做貢獻,最后帶著滿身的功德仙逝,享年89歲。
在親友的目送當中,老教授的遺體被送進了殯儀館進行了火化,到此一切都還算正常。
問題就出在下一個環節:骨灰盒。
教授的兒子在挑選骨灰盒時,聽到上面骨灰盒的價格愣住了。
教授的兒子看著那個木質的骨灰盒,既然屬于“最低檔次”的,顯然它的不可能會用名貴的木材去制造。
成本不高,但價格卻異常的高昂,他就詢問工作人員有沒有更加便宜的,對方卻很不耐煩的說:
“這已經是最便宜的了,都沒有跟你說幾萬塊錢的,你不會連個好一點的骨灰盒都舍不得給父親買吧?”
正常人被對方這么一激,都會咬牙買下這個“高昂的普通木質骨灰盒”,畢竟誰都不想背上一個“不孝”的名頭,而那工作人員似乎也是看準了這一點,一點都不擔心別人不買。
老教授生前是一名很正直的教師,所以他的孩子不僅學識淵博,三觀很正且富有孝心。
老教授生前一家人相處的非常和睦,在他彌留之際,兒子也是久伴床前陪伴,帶著他到處觀景,讓他開心的走完人生最后的旅途。
他從自己的車后備箱中拿出一個黑色塑料袋,把自己的父親的骨灰盒裝了進去,而后就此離開。
他不接受這種“綁架式”的消費,決定去別處尋找一個更配得上自己父親的“居所”。
這種行為觸怒了殯儀館的司儀,當即理直氣壯的對其破口大罵:
殯儀館的其他工作人員也是吃驚不已,顯然這種情況他們很少見,有些人氣急敗壞就把這事發到網絡,配上文案:
“教授走的凄涼,兒子不孝順,竟然用塑料袋裝父親的骨灰。”
從配文就不難看出,他想利用輿論的力量,強行將“不孝”的名頭扣在老教授的兒子身上。
可能他以為網友看到這種事會站在他這一邊聲討教授的兒子,卻不料事情卻反轉了。
教授的兒子相安無事,殯葬業卻遭到了聲討。
大部分網友抨擊的都是:
評論中也都是清一色的“站隊”教授的兒子。
生前不孝順,死后買一點貴的骨灰盒就是孝順?
生前孝順,死后不買貴的骨灰盒就是不孝順?
如果這個選項放在你們面前,你們要怎么選?
而且,我們尚不清楚教授的兒子做這種行為,是否有別的原因,比如說治療的花費...
否則說實在的,一個擁有拳拳孝心的人,又何惜這么點錢?是否有隱情都尚不可知,有人就急急忙忙的跑出來,指責他的不是。
吃相真的太難看了。
我還記得2013年的時候,央視曾曝光了一起“天價”墓地的調查。
有人炒墓地如炒房。
“不到1平米的墓穴,要價比商品房還貴。”
甚至八九萬都買不到一平米,那時候新聞曝光轟動一時。
每到清明節,不斷攀高的殯葬服務費都會成為公眾關注的焦點。
而且,還記得之前我寫過一篇“女網紅喝農藥自殺,死后骨灰被掉包配陰婚”的事件嗎?
殯葬業的灰色地帶,遠不止于此。
既然曝光了,那么我覺得也是時候該做一些整治了。
想想,如果真的出現“活不起又死不起”的現象,那么又該有多么的悲哀。
前段時間,小灰看到了一段感人的視頻。
一名58歲的男子,站在滿頭白發的老母親床前,一遍又一遍的跳著自編的舞蹈。
88歲的老母親滿臉笑意,兒子即便年近花甲,還是跟小時候一樣,只會做一些“笨拙”的事情來哄她開心。
孝順從來都不是死后的一個高價骨灰盒,而是活著的時候,每一天的陪伴,點點滴滴的關愛與溫暖。
古往今來,“孝”很多時候都會被用來衡量一個人的品性。
有的人活著的時候不愿盡孝,在人死后裝模作樣,玷污了“孝”一字。
當孝順被曲解成“讓別人以為你孝順”,那么盡孝的意義就已經完全變味了。
歸根究底,不是心甘情愿的孝順,做出來的“孝舉”也是變味的。
烏鴉尚且都懂得反哺,更何況是人。
子欲養而親不待,真的是一種悲哀。
莫讓此事發生,否則死后即便是用古董盒子裝骨灰,又有何意義?
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