閩侯縣西北雪峰鳳凰山南麓立有一山門，牌匾上鐫刻著“南方叢林第一”六個大字。其所指便是有“北趙州，南雪峰”之譽，被稱為“江南第一古剎”的雪峰崇圣禪寺。
(資料圖)
▲（雪峰寺外山門）
雪峰崇圣禪寺歷千年風雨，經數度興廢更迭，然千年不滅，為今天福州五大禪林之一。其在南方禪寺中建造時間不是最早，規模亦非最大，但卻獨享“南方叢林第一”的盛譽，這又是為何？
緣由一：
寺以地名，漸有“第一”的稱號
雪峰崇圣禪寺依山而建，建于“瓊瑤第一峰”雪峰山。然雪峰山原名并非雪峰，但因山中勝跡奇多，且與雪峰寺的興建和流傳交相輝映，從而二者共敘“南方叢林第一”佳話。
雪峰山原名象骨峰，晚唐五代閩王王審知曾到象骨峰朝山，見山峰雄峻，便詢問雪峰寺開山祖師義存：“師住象骨峰有何異？”義存法師回答：“山頂暑月，尤有積雪。”閩王由此賜山名為“雪峰”，雪峰寺并因而得名。
唐乾符二年（875年），閩觀察使韋公岫舍錢三百緡為建造費，恰遇應天節，乃賜名“應天雪峰禪寺”。唐昭宗光化三年（900年），有旨改為“應天廣福寺”。宋太平興國三年（978年），賜名為“雪峰崇圣禪寺”，并一直沿用至今。
雪峰寺因閩王賜名雪峰山而得名，雪峰山勝景更因雪峰寺佛法的傳播而為歷代文人所追崇。歷代名人雅士登臨覽勝之余，均被雪峰奇景所震撼，留下“奇峰積雪隱芙蓉，畫不成形染不濃”“然不能盡是山之勝云”等名篇佳句。
至明永樂九年（1411年），鎮守太監舍錢建佛殿、法堂、山門多處，時人稱“閩中諸大剎，雪峰首稱巨麗”，雪峰寺也在福建諸多寺廟中享有盛名，漸有“第一”的稱號。
緣由二：
名以法傳，獨享“第一”的稱號
雪峰寺“第一”盛名最重要的原因就是義存法師對佛法的鉆研和傳播。自義存法師創建雪峰禪寺后，名僧云集、門徒眾多，僧眾盛時達到1500人。
義存法師的宗風遠播，如福建的玄沙師備、長慶慧稜、鼓山神晏，廣東的云門文偃、林泉和尚……得法弟子“分支派衍”，形成龐大的雪峰義存一系的傳法系統。
義存法師的弟子來自全國各地，其佛法由弟子的傳播，早已漂洋過海到達海峽對岸。不僅如此，也有不少域外僧人前來參拜嗣法，至今，新加坡有四座禪寺為雪峰崇圣寺的下院。可謂是“佛日長輝，宗風不泯”，佛法傳千里。
義存法師弟子中影響最大的，非創云門宗的嫡傳弟子文偃和開法眼宗的三傳弟子文益莫屬。云門宗、法眼宗與溈仰宗、臨濟宗和曹洞宗并稱禪門五宗。雪峰寺以開宗之師而得名“第一”，實乃名副其實。
正是雪峰奇景和義存法師“道之恢廓”的相互映襯、交相輝映，使得雪峰崇圣寺穩坐“南方第一叢林”寶座。
特別聲明：因篇幅有限，本文略有刪減。
本期主播：宋梅
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